Heute ist der 20.10.2026 und in Leipzig gibt es nicht nur die aufregenden Neuigkeiten zu berichten, sondern auch einen besonderen Blick auf die Traditionen in Bad Tölz. Wer sich für die alte Tölzer Tracht und die traditionsreiche Leonhardifahrt interessiert, sollte sich den 21. Oktober 2026 dick im Kalender anstreichen. An diesem Abend endet der Historische Verein Bad Tölz sein Vortragsjahr mit einem spannenden Vortrag unter dem Titel „Glaube, Gemeinschaft und Gewand – Die alte Tölzer Tracht und die Leonhardifahrt“. Der Beginn ist um 19.30 Uhr im Historischen Sitzungssaal des Stadtmuseums, und die Referentin, Lea Sophie Rodenberg, hat einiges im Gepäck.

Rodenberg, die Leiterin der Sammlung „Bekleidungskultur, Tracht-Gwand-Mode“ im Freilichtmuseum Glentleiten, möchte die Zuhörer auf eine Zeitreise mitnehmen. Die Entwicklung der Tölzer Tracht reicht immerhin etwa 200 Jahre zurück. Um 1810 war der Schalk – ein Element der Tracht – noch farbenfroh. Später jedoch wandte sich die Mode dem Dunkelbraun oder Schwarz zu, was mit dem allgemeinen Trend hin zu einer vornehmeren, einheitlicheren Kleidung zusammenhing. Die Einführung leichter herstellbarer Schwarzfärbung im 19. Jahrhundert spielte dabei ebenfalls eine Rolle. So wandelt sich nicht nur die Mode, sondern auch die Identität eines ganzen Volkes.

Von der Tracht zur Leonhardifahrt

Die alte Tölzer Tracht war vor 200 Jahren viel bunter und weniger einheitlich. Rodenberg wird anhand historischer Bilder und Fotografien die verschiedenen Trachtenelemente erklären. Originalkleidung bleibt dabei außen vor, denn sie ist zu empfindlich. Die Tölzer Tracht hat sich im Laufe der Zeit auch deshalb vereinheitlicht, weil gemeinsames Tragen die Gemeinschaft stärkt. Ein wichtiger Meilenstein war die Festlegung von Regeln durch Pfarrer Joseph Pfaffenberger im Jahr 1856. Zunächst wurden die Wagenordnungen für die Leonhardifahrt geregelt, bald darauf folgten auch Vorschriften zur Tracht. Diese frühen Regelungen gaben der Wallfahrt nicht nur Struktur, sondern festigten auch eine besondere regionale Identität.

Die Leonhardifahrt selbst hat eine lange Geschichte, die bis ins 18. Jahrhundert zurückreicht. Ursprünglich galt der heilige Leonhard als Patron der Gefangenen und Kranken, bevor er schließlich als Viehpatron verehrt wurde. Der erste sicher belegte Termin der Wallfahrt fand am 6. November 1772 statt. In den folgenden Jahrhunderten entwickelte sich die Wallfahrt zu einem bedeutenden Ereignis, das bis heute die Menschen der Region zusammenbringt. Mit jährlich steigenden Besucherzahlen – von etwa 2.000 im Jahr 1882 bis hin zu 30.000 in den 1980ern – ist die Leonhardifahrt ein fester Bestandteil der bayerischen Kultur.

Traditionen und Herausforderungen

Die Tölzer Leonhardifahrt hat sich über die Jahre hinweg verändert. Die Teilnahme an der Wallfahrt ist meist auf die Männer beschränkt, während Frauen und Kinder auf den Wagen Platz nehmen. Ledige Frauen tragen das Mieder, verheiratete Frauen den Schalk, und die Vorbereitungen für das große Event beginnen meist schon Anfang Oktober. Selbst die Pferde werden festlich geschmückt, mit geflochtenen Mähnen und Glocken. Der Zug selbst beginnt traditionell am Max-Höfler-Platz und führt durch die Stadt zur Leonhardikapelle, wo die Wallfahrer den geistlichen Segen empfangen.

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Doch wie bei vielen Traditionen gibt es auch Herausforderungen. In den letzten Jahrzehnten gab es immer wieder Diskussionen über den Alkohol- und Ausschank bei der Wallfahrt. Man spricht sogar von einem „BMW-Tag“, was nicht nur die Bäcker, Metzger und Wirte betrifft, sondern auch die Diskussion um Alkoholkonsum und die damit verbundenen Ausschreitungen. Ein vollständiges Alkoholverbot auf dem Kalvarienberg wurde aus Traditionsgründen jedoch abgelehnt.

Die Tölzer Leonhardifahrt wurde 2016 schließlich in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die Anerkennung hebt die regionale Verbundenheit und die Beteiligung der Stadtbevölkerung hervor. Auch ein Antrag auf Anerkennung als UNESCO-Weltkulturerbe steht noch im Raum. Ein ehrgeiziges Ziel, das die Bedeutung dieses kulturellen Erbes unterstreicht und dafür sorgt, dass die Tradition auch für kommende Generationen lebendig bleibt.